Setelah melalui rangkaian proses rekrutmen dan seleksi Calon PPSDMS Nurul Fikri Angkatan IV (2008-2010), akhirnya diperoleh 160 mahasiswa yang masuk dalam Daftar Peserta Tetap untuk lima Regional yang terdiri dari:

• 30 Mahasiswa terpilih dari Universitas Indonesia (UI)
• 20 Mahasiswa terpilih dari Institut Teknologi Bandung (ITB)
• 15 Mahasiswa terpilih dari Universitas Padjadjaran (Unpad)
• 30 Mahasiswa terpilih dari Universitas Gadjah Mada (UGM)
• 20 Mahasiswa terpilih dari Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS)
• 15 Mahasiswa terpilih dari Universitas Airlangga (Unair)
• 30 Mahasiswa terpilih dari Institut Pertanian Bogor (IPB)

Daftar nama selengkapnya silakan klik di sini.

Download Daftar Peserta Tetap PPSDMS Angkatan IV

Selanjutnya, para peserta yang dinyatakan telah diterima tersebut diwajibkan untuk:

• Menandatangani Surat Perjanjian Beasiswa pada tanggal yang ditentukan oleh Regional masing-masing
• Mulai masuk asrama PPSDMS Regional masing-masing pada hari Jumat tanggal 1 Agustus 2008
• Mengikuti Pendidikan Kepemimpinan Nasional (PKN) tanggal 4–10 Agustus 2008 bertempat di Jakarta

Untuk memperoleh informasi lebih rinci, harap menghubungi Manajer Asrama Regional masing-masing sebagai berikut:

• Regional 1 Jakarta (UI): Sdr. Moch. Faisal Karim – 0856 9774 4450
• Regional 2 Bandung (ITB & Unpad): Sdr. Tri Aji Nugroho – 0856 884 2849
• Regional 3 Yogyakarta (UGM): Sdr. Muhammad Reza Ikhwan – 0813 9209 8355
• Regional 4 Surabayat (ITS & Unair): Sdr. Dani Setiawan – 0856 4532 8762
• Regional 5 Bogor (IPB): Sdr. Fachriadi Tanjung, SE – 0813 1838 6540

Kepada peserta yang akan mengikuti Psikotest kami mengingatkan kembali untuk terlebih dahulu membaca Draft Surat Perjanjian Beasiswa PPSDMS di web site ini. Siapa saja yang mengikuti proses seleksi PPSDMS berarti telah dianggap menyetujui Surat Perjanjian tersebut.

Pertama-tama saya mengucapkan rasa syukur karena kita bertemu dalam forum Pendidikan Kepemimpinan Nasional (PKN). Acara seperti ini pernah saya rasakan sewaktu masih kuliah di Bandung 40 tahun yang lalu, namanya LTC (Leadership Training Course). Jika saya bandingkan dengan forum ini, dilihat dari pembukaannya saja, sudah sangat teratur. Terlebih, tadi dibacakan ‘Idealisme Kami’ yang amat puitis. WS Rendra saja tak bisa bikin seperti itu.

Mengenai topik kepemudaan atau pembinaan mahasiswa ala PPSDMS ini sudah baik. Kami di Medco pun sangat concern dengan hal itu. Tiap tahun kami menerima seribuan pegawai baru yang muda-muda. Kita ini menjadi sorotan dunia sekarang, bukan karena kita sebagai pengekspor minyak. Tapi, karena kualitas sumberdaya manusia (SDM)-nya. Sekitar 30% dari orang-orang kita (Medco, khususnya divisi pengeboran) itu lepas. Kebanyakan mereka direkrut perusahaan asing. Saya hanya menggambarkan bahwa SDM kita sangat bagus dan bahkan diincar oleh perusahaan asing. Maka, kalian di sini dalam waktu dua tahun jangan menyia-nyiakan kesempatan yang ada. Saya percaya dengan abang-abang kalian di sini yang akan membentuk kalian menjadi SDM pilihan

Kalian yang berjumlah 150 orang, sudah bisa menjadi harapan, jika disebar ke seluruh pelosok Indonesia dan prestasinya bagus. Kabupaten kita ada 400 lebih, lebih besar dari jumlah kalian, maka kalian mau jadi Bupati semua juga bisa. Itu baru Bupati, belum yang lain. Iya dong, kalian harus jadi pemimpin. Buat apa dong pelatihan ini kalau kalian tak jadi pemimpin? Saya dulu kuliah sampai 10 tahun, tapi jangan dicontoh, karena sekarang berbeda. Tapi, itu pilihan karena kita belajar menjadi pemimpin dulu. Saya yakin pelatihan kepemimpinan seperti ini sangat diperlukan bagi bangsa ini yang memiliki 400 kabupaten dan 33 provinsi. Berbagai perusahaan dan lembaga lain juga sangat membutuhkan kalian.

Saya juga pernah ikut bergabung di ranah politik. Waktu kuliah saya suka gatal untuk masuk sana-sini. Tahun 1973, saya sempat ikut gerakan protes. Tahun 1978 kita bikin gerakan untuk “koreksi kepemimpinan Soeharto”. Saat itu kita ditangkap. Sejak itu saya tak mau ikut-ikutan lagi. Tahun 1996/1997 saya jadi anggota DPR mewakili Persatuan Insinyur Indonesia, bareng-bareng dengan ikatan dokter, ikatan ekonom dan lainnya. Mulai saat itu karena terlalu enjoy, saya kebablasan. Karena kebablasan, waktu Desember 1998, saya ditangkap polisi. Katanya sih, saya suka demo-demo di jalan, sering ikut sidang rakyat.

Selama sepuluh hari saya menjalani pemeriksaan dan ditahan di kantor polisi. Terus waktu mau disidang di pengadilan, baru satu hari, saya bilang agak sakit. Dulu dokternya dari kepolisian, dia bilang wah tensinya 170, kondisi kesehatannya gawat. Ya, sudah saya boleh pulang, terus diberitahu sama polisinya: ”Pak jangan keluar-keluar ya, takut disorot media”. Ya sudah saya di rumah saja. Tapi ketahuan saya sempat keluar dan dipanggil lagi. Waktu itu lagi voting Sidang MPR untuk pemilihan Presiden Soeharto dan Wakil Presiden Habibie. Waktu itu pemilihan presiden, semua anggota harus mengisi borang setuju memilih Soeharto-Habibie. Mudah-mudahan tak ada lagi yang kayak begitu, waktu itu tak boleh ada yang tak setuju. Saya tak mau ikutan, dengan alasan sakit, eh semua anggota MPR menelepon saya: ”Eh, elu mau mati?” Akhirnya, saya ditawari: “Anda tanda tangan ini, nanti Anda boleh pulang”. Ya, sudah kita tanda tangan kertas kosong.

Saat reformasi 1998, saya sudah kadung asyik di dunia politik. Banyak yang menawari untuk bergabung. Ada Amien Rais, Megawati, atau Gus Dur. Saya bingung mau milih yang mana. Ya, sudah saya undi saja pakai koin. Eh, ternyata ikut mbak Mega. Saya pikir semua tokoh sama menuju kebaikan bangsa kan. Memang di Dewan Perwakilan Rakyat, ada tokoh yang baik, ada yang buruk. Itu semua proses pembelajaran. Kita harus sabar karena perubahan tidak terjadi seperti membalikkan telapak tangan. Saya yakin kita baru mapan sekitar masa-masa umur produktif. Untuk kalian para mahasiswa sekarang, 20 tahun lagi, nanti kita lihat: siapa di sini yang ke depan akan banyak berbicara? Saat itulah kita akan membuktikan bahwa pelatihan-pelatihan ini ada gunanya.

Silakan nanti kalian berkompetisi menjadi Presiden, Menteri, atau pengusaha. Tapi, jangan rebutan jadi koruptor. Saya berharap dengan kalian yang nanti akan membawa Indonesia ke tingkat yang lebih tinggi. Saya optimis suara-suara sumbang mengenai bangsa ini, bahwa negara ini terkorup sedunia dan macam-macam itu, akan berubah dan dibalikkan saat kalian nanti menjadi orang penting. Suara-suara sumbang memang realita, tak usah dipikirkan, yang penting kalian tetap terjaga integritasnya. Jangan ikut-ikutan, karena saya yakin 20 tahun lagi Indonesia akan memasuki era ’Golden Asia’.

Lima belas tahun yang lalu, harga gas itu jauh lebih rendah dibanding harga minyak, sehingga jika ada ladang yang kita gali berisi gas, maka dibiarkan saja karena tak bisa menutup biaya operasional. Gas itu pengolahannya susah dan mahal. Tapi sekarang banyak orang cari gas, harga gas jadi naik. Cadangan gas kita sekarang jadi rebutan, sampai-sampai pemerintah kita bingung, mau dijual dengan harga mahal, tapi kebutuhan dalam negeri kurang. Karena minyak yang pertama kali dieksplorasi, maka cadangannya duluan yang habis dan untuk Indonesia tak mungkin cukup produksinya. Maka, yang paling prospektif sekarang adalah produksi gas.

Tak usah kita membeda-bedakan ini perusahaan asing atau lokal, asal mereka kompeten dan bertanggung-jawab. Di Amerika itu sudah biasa pindah-pindah profesi, itu bagus. Dengan pindah profesi itu wawasan kita akan semakin luas dan ambil dulu pengalamannya. Seperti Pertamina itu strukturnya kaku, orang-orangnya itu-itu saja, maka tak berkembang. Sekarang banyak orang Indonesia jadi profesioanal di perusahaan minyak asing. Tak apa-apa, nanti dia juga mikir, masa sih jadi karyawan asing melulu.

Wilayah kita itu sangat luas, tapi tak ada yang mampu mengolah, maka sebagian.dikasih ke pihak asing. Ada yang.dikelola secara nggak benar, ditebang sembarangan, karena mereka tak merasa memiliki. Maka, kita harus yang mengambil-alih, jika begitu kasusnya. Jika kita mengolah sendiri, maka minimal harus benar, tebang pilih dengan perhitungan matang. Sayang, banyak insinyur pertanian kerjanya tidak di bidang pertanian, itukan kurang baiik. Sekarang saya sudah mencoba merambah ke bisnis padi organik. Wah, ternyata itu sangat menguntungkan. Sederhana saja, saya ingin agar kita bisa mengolah sumber daya alam kita sendiri.

*) Chairman Medco Group. Ringkasan ceramah dan diskusi dalam Pendidikan Kepemimpinan Nasional di Jakarta pada 5 September 2007. Diringkas oleh Suryanuddin, Peserta PPSDMS Regional 1 Jakarta.

Mereka telah melalui seleksi administrasi, tes potensi akademik, dan spiritual capital assesment. Pada tahap ketiga dilakukan tes presentasi, wawancara, dan cek kesehatan serta kebugaran jasmani. Doktor Waziz dibantu tim penguji lokal: Rhino, Sigit, dan Reza. Sementara tim penguji dari pusat: Arief Munandar, Bachtiar Firdaus, Muhammad Ihsan, dan Sapto Waluyo. Dalam tes presentasi, setiap peserta ditugaskan menyampaikan opininya seputar isu aktual (dampak kenaikan harga BBM, penjualan aset negara kepada pihak asing, dll) atau isu strategis (peran kepemimpinan di Dunia Muslim, revitalisasi kebijakan luar negeri RI, dll). Sementara itu, tes kesehatan dilakukan tim dokter khusus, dan tes kebubagaran jasmani meliputi sikap baris-berbaris, push-up dan sit-up, serta lari cepat.

Seleksi serupa dilakukan Regional 4 Surabaya di gedung pertemuan mahasiswa Fakultas Kedokteran Universitas Airlangga pada 24-25 Mei. Dokter Arief Basuki selaku Pembina Regional 4 memimpin tim penguji lokal, dibantu Dani Setiawan, Effendi dan Nurcholis. “Ada 161 peserta yang terdaftar, dan berdasarkan penilaian dari Pusat serta Regional ditetapkan 63 orang mengikuti seleksi kali ini,” ujar Dokter Arief. Ia menugaskan dua orang dokter dari Bulan Sabit Merah Indonesia membantu tes kesehatan.

Regional 5 Bogor mendapat giliran selanjutnya pada 7-8 Juni. Seleksi dilakukan di Fakultas Pertanian, Institut Pertanian Bogor. Manajer asrama, Fachriadi Tanjung, terjun langsung sebagai penguji dibantu Ihsan Purwadi dan tim teknis peserta Regional 5. Karena tim penguji lokal terbatas, maka Pengurus Pusat menugaskan Adi Wahyu Adji dan Moc. Faisal turun gunung. Dari 116 peserta yang mendaftar, hanya 64 orang yang mengikuti seleksi tahap ketiga.

Regional 1 Jakarta melakukan seleksi, 14-15 Juni, di gedung pusat PPSDMS. “Presentasi dan wawancara akan mengungkap banyak hal tersembunyi dari potensi peserta. Apa yang tidak terdeteksi dari seleksi administratif dan tes tertulis,” jelas Arief Munandar, Ketua Tim Seleksi yang kini menjabat Manajer Program PPSDMS. Dari 176 pendaftar mahasiswa Universitas Indonesia, terjaring 70 orang yang berhak mengikuti seleksi. Regional 2 Bandung mendapat giliran terakhir, 21-22 Juni. Ada 138 mahasiswa ITB dan Unpad yang mendaftar, dan masih digodok berapa yang ikut seleksi. Seleksi ketat memberi hikmah tersendiri. Betapa, menjadi pemimpin masa depan memang bukan perkara mudah. [spt]

Setelah dibuka pukul 10.30 WIB oleh MC yang sekaligus ketua panitia acara, M. Iffan Fanani, disampaikan kata sambutan oleh Ketua Korps Alumni PPSDMS, Ahadiyat. Selanjutnya, dalam rangka memperluas wawasan dan kondisi kekinian, diadakan acara Diskusi Alumni PPSDMS dengan tema “Evaluasi Kebijakan Ekonomi Pemerintahanan SBY-JK. Hadir sebagai narasumber Ibu Ninasapti Triaswati, PhD (Pengamat Ekonomi FE UI). Acara kemudian dilanjutkan dengan arahan dan nasihat dari Direktur PPSDMS, Drs. Musholli yang meningatkan kembali tentang pentingnya konsistensi dan kontribusi Alumni dalam mewujudkan Indonesia yang lebih baik dan bermartabat. Dalam acara sharing dan diskusi di akhir acara, Manajer Alumni PPSDMS, Muhammad Ichsan SE., memberikan gambaran pengelolaan Alumni PPSDMS di masa yang akan datang.

Saat ini, PPSDMS memiliki 104 orang Alumni yang tersebar baik secara geografis di seluruh belahan dunia dan juga secara lingkup kehidupan yaitu di sektor publik, private, dan sektor ketiga (LSM/NGO). Jumlah ini akan bertambah sebanyak 150 orang lagi di bulan Agustus 2008, saat wisuda kelulusan peserta PPSDMS angkatan ke-III. Untuk itu, PPSDMS saat ini telah membuat struktur baru di bawah Direktur PPSDMS yang khusus mengelola pemberdayaan alumni dalam rangka mewujudkan visi dan misi PPSDMS. Temu Alumni PPSDMS kemarin menjadi salah satu awalan dari PPSDMS. Rencananya acara Temu Alumni seperti ini akan dilangsungkan rutin 3 bulan sekali dengan narasumber diskusi yang berbeda-beda.[ad]

Pada sesi pertama acara Dialog Tokoh, Pak Kemal membawakan materi tentang “Teknologi Informasi & Teknologi Untuk Percepatan Pembangunan Ekonomi Nasional”. Pak Kemal yang juga Wakil Ketua Harian DeTIKNas (Dewan Tekknologi Informasi dan Komunikasi Nasional) memaparkan berbagai kemajuan bangsa ini khususnya dalam bidang teknologi. Beliau juga memberikan semangat bahwa Negara kita walaupun tertinggal dari Negara-negara tetangga seperti singapura, sesungguhnya masih mempunyai harapan mengembangkan satu bidang potensial dimana anak-anak bangsa ini memiliki kemampuan yang luar biasa dalam mengembangkannya yaitu di bidang teknologi informasi dan komunikasi.

Sesi kedua dilanjutkan oleh Pak Arief  yang berbicara tentang penegakan hukum di Indonesia. Selain sebagai Dewan Penasehat PPSDMS bersama Pak Kemal, Pak Arief adalah corporate lawyer senior di Indonesia yang terkenal dengan integritas dan dedikasinya pada bidang hukum niaga. Beliau menyampaikan bahwa saat ini Indonesia sedang menjadi sorotan dunia internasional mengenai penegakan hukum yang diterapkan. Sampai hari ini berbagai masalah di bidang hukum seperti korupsi, mafia peradilan dan mandulnya penegakan hukum masih bertebaran dan belum terselesaikan. Oleh karena itu, di tangan generasi muda inilah diharapkan hadir generasi baru penegak hukum yang bersih, adil dan memiliki kompetensi yang kompetitif. Agar kelak, hukum itu dapat menunjukan kewibawaannya dan negeri kita menjadi negeri yang disegani oleh dunia internasional.[BM/Ad]

Arief Munandar, SE, ME

Nyatalah bahwa kepedulian yang mendalam terhadap manusia merupakan karakteristik berikutnya yang melekat pada pola pikir seorang pemimpin sejati, selain orientasi pada change dan transformation yang sudah dibahas sebelumnya. People care berarti juga kesediaan untuk menangani keunikan, kompleksitas, dan ketakterdugaan yang melekat pada manusia. Pemimpin berpikir bahwa system and structure follow the people, sehingga ia lebih memfokuskan waktu, energi, dan sumberdaya lainnya untuk membangun hubungan yang bermakna, mendalam, dan berjangka panjang dengan manusia, memotivasi dan menginspirasi mereka, membangun dan memperkuat komitmen mereka, ketimbang sekedar melakukan short cut untuk mengelola mereka dengan menempatkan para pengikutnya dalam kotak-kotak diagram organisasi, aturan, dan job description.

Leader percaya penuh bahwa pendekatan yang tepat akan memicu aktualisasi puncak-puncak talenta para pengikutnya, sehingga empowerment, pemberdayaan, menjadi kredo yang sangat diyakininya. Kesediaan memberdayakan berarti kesediaan untuk berbagi pengalaman, pengetahuan, dan keterampilan, secara cerdas mendelegasikan kewenangan yang dimiliki, serta membuka akses terhadap berbagai sumberdaya yang dibutuhkan untuk mengembangkan diri. Semuanya atas dasar saling percaya dan hormat, serta terlebih lagi, ketulusan dan kebersihan hati. Dalam kedisiplinan dan konsistensinya terhadap visi, pemimpin menyediakan ruang yang luas bagi para pengikutnya untuk bebas, merdeka, kreatif, serta berani mengambil risiko untuk berbuat kesalahan.

Lebih lanjut Jim Collins menggambarkan hal ini sebagai prinsip first who, then what yang membedakan seorang great leader, pemimpin jenjang kelima, dengan pemimpin model ”a genius with a thousand helpers”. Pemimpin jenjang kelima secara konsisten memulai sebuah transformasi dengan memastikan bahwa hanya orang-orang yang tepat yang berada dalam bus, dan sebaliknya, memastikan mereka yang tidak tepat dikeluarkan atau keluar dari bus. Dan kriteria yang ia gunakan dalam menentukan ”right persons” lebih menitikberatkan pada kualitas manusianya, yaitu modal spiritualnya, ketimbang pengetahuan dan keterampilan khusus yang relatif mudah dipelajari. Dampaknya, the right persons mampu terus menggulirkan transformasi, walaupun sang pemimpin sudah tak lagi bersama mereka. Sebaliknya, a genius with a thousand helpers cenderung memilih orang-orang berbakat yang diyakini dapat membantu dirinya mencapai visinya. Biasanya para helpers ini – betapapun berbakatnya mereka – menjadi lumpuh atau kocar-kacir pada saat sang genius pergi.

Sudah dua kata kunci dari pola pikir pemimpin, leader’s mind-set, yang kita kupas: change dan people. Kata kunci yang ketiga adalah benefit, contribution, and responsibility. Kalau ditanya, siapakah sosok yang paling berarti dalam hidup anda, mungkin sekali sebagian besar akan menjawab: ibu. Mengapa? Lagu berjudul ”Kasih Ibu” memberikan jawabannya: ”Kasih ibu kepada beta, tak terhingga sepanjang masa. Hanya memberi. Tak harap kembali. Bagai sang surya menerangi dunia”. Ibu memang sosok yang luar biasa: dekat di hati, namun juga sangat kita segani, karena ia terus memberi dengan ikhlas kepada kita. Akumulasi saham kebaikannya tak ternilai. Implikasinya sungguh luar biasa. Jangankan ia berkata-kata. Bahkan perubahan raut mukanyapun cukup untuk menggetarkan sanubari kita.

Jadi corollary yang berlaku sungguh jelas. Pemimpin memberi, bukan pemimpin meminta. Pemimpin berkontribusi, bukan pemimpin mengambil. Pemimpin berpikir bagaimana dirinya bermanfaat untuk orang lain, bukan pemimpin berpikir bagaimana dia bisa memanfaatkan orang lain. Pemimpin bertanggungjawab, bukan pemimpin menghindari tanggungjawab. True leader berpikir, “Apalagi yang dapat saya lakukan, agar orang-orang yang saya pimpin, agar lingkungan di mana saya hidup, menjadi lebih baik”, sebagaimana Nabi SAW yang hanya mengulang-ulang satu kata, “Ummatiii … ummatiii … ummatii …” dalam rintihan lirih di penghujung hayatnya. Sebagaimana juga telah diabadikan dalam kalam Illahi: “Sesungguhnya sudah datang kepadamu seorang rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mu’min” (QS. At Taubah: 128).

Pemimpin sejati, berdiri di muka barisan pada saat bahaya menghadang dan kesulitan mendera. Ia paling dulu merasakan penderitaan, kalaulah itu suratan takdir bagi kaumnya. Namun ia akan berdiri di penghujung barisan pada saat mengecap kenikmatan. Ia yang terakhir makan setelah memastikan para pengikutnya kenyang. Ia tak mau menyakiti perasaan kaumnya dengan menghiasi dirinya dengan atribut-atribut kemewahan dan keberlimpahan, sementara mereka masih terpuruk dalam kemiskinan. Hatinya turut menangis, ketika pengikutnya sakit atau disakiti. Dan seperti kata Jim Collins, ia menisbatkan kegagalan organisasinya sebagai kelemahan dan kebodohannya, sebaliknya, ia menghadiahkan keberhasilan organisasinya sebagai hasil kerja keras para pengikutnya.

Sehingga ada keyakinan yang terhujam dalam di sanubari setiap insan PPSDMS: ”Betapa inginnya kami agar bangsa ini mengetahui bahwa mereka lebih kami cintai daripada diri kami sendiri. Kami berbangga ketika jiwa-jiwa kami gugur sebagai penebus bagi kehormatan mereka, jika memang tebusan itu yang diperlukan. Atau menjadi harga bagi tegaknya kejayaan, kemuliaan, dan terwujudnya cita-cita mereka, jika memang itu harga yang harus dibayar … Kami tidak mengharapkan sesuatupun dari manusia; tidak mengharap harta benda atau imbalan lainnya, tidak juga popularitas, apalagi sekedar ucapan terima kasih …” Keteguhan dan ketulusan dalam memberi membuat pemimpin sejati tak pernah mati. Pemimpin sejati terus menasihati dirinya, ”The good you do today, people will often forget tomorrow. Do good anyway. Give the world the best you have, and it may never be enough. Give the world the best you’ve got anyway” (Mother Teresa). [Bersambung]

Sebuah insiden – sebenarnya berskala kecil – akhirnya menimbulkan efek besar, karena terjadi tepat di depan Istana Negara. Dua kelompok yang berbeda pandangan, Front Pembela Islam (FPI) dan Aliansi Kebangsaan untuk Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan (AKKBB), berada pada titik singgung yang paling panas. Satu kelompok melakukan provokasi, sedang kelompok lain tak mampu mengendalikan emosi. Maka, terjadilah bentrokan berdarah pada tanggal 1 Juni, yang oleh kalangan nasionalis dinyatakan sebagai “Hari Kelahiran Pancasila”. Inilah momen yang menyedihkan di saat Republik ini menjelang usia kemerdekaan yang ke-63 tahun.

Negeri ini seperti terbelah di antara dua kelompok saling bertentangan, bahkan mungkin lebih banyak lagi kelompok yang berseberangan, karena kondisi sosial-ekonomi yang rawan dan persaingan politik yang semakin tajam. Tak pelak lagi, dibutuhkan seorang pemimpin yang mampu merangkul semua kelompok, sekurang-kurangnya mayoritas kelompok, seraya menjelaskan dan mengayomi kelompok yang tergolong minoritas. Tak ada tirani yang harus terjadi, jika semua pihak menyadari porsi hak dan kewajibannya sebagai warga negara, dan jika seorang pemimpin menyadari serta mempraktekkan nilai-nilai kepemimpinan (leadership values) yang sejati.

Salah satu nilai kepemimpinan yang diakui universal adalah kemampuan untuk mempertimbangkan segala aspek dari keputusan yang akan diambil, serta menetapkan keputusan pada waktu dan kondisi yang tepat. Penundaan keputusan (delayed decision) akan menimbulkan ongkos yang mungkin tak terbayangkan. Ibarat seorang penerjun payung yang harus mengatur ketinggian dan membaca arah angin, sebelum menarik tali pelepas payung. Apabila ditarik terlalu cepat, maka sang penerjun akan melayang tak tentu arah terseret angin besar. Sebaliknya, apabila terlalu lambat, maka sang penerjun akan jatuh bebas terjerembab ke bawah tanah alias bunuh diri.

Bayangkan, jika yang terjun bukan satu orang, tapi rombongan yang berjumlah banyak. Dan, payung yang digunakan adalah sebuah kebijakan nasional (national policy) yang mestinya melindungi kepentingan semua warga negara. Maka, keputusan yang tepat diambil pada waktu yang tepat akan menyelamatkan semua orang. Sedang, keputusan yang salah diambil pada waktu yang salah akan mencelakakan banyak orang.

Saat ini kita menyaksikan dengan hati perih, dampak sosial dari keputusan yang lamban dan cenderung membuang waktu. Kebijakan pemerintah untuk menaikkan harga bahan bakar minyak (BBM) tertunda beberapa lama, sehingga mengatrol harga barang dan jasa publik sebelum kenaikan resmi, serta mempercepat inflasi. Kebijakan pemerintah untuk melarang kegiatan Jamaah Ahmadiyah Indonesia (JAI) sempat terlunta-lunta di tengah kontroversi, sehingga membuahkan sikap saling mengecam dan konflik horizontal. Apakah semua dampak buruk itu telah diperhitungkan pemerintah atau diantisipasi sebelumnya? Jika tidak, maka proses pengambilan keputusan yang terjadi tidak memperlihatkan subtansi kepemimpinan yang memadai.

Fakta ini benar-benar pelajaran yang berharga bagi bangsa yang berpenduduk 238 juta orang dan mendiami 17.000-an pulau. Kehadiran sosok pemimpin yang mampu menghayati persoalan kongkrit rakyat dan memahami dinamika antar kelompok, amat dihajatkan. Bukan hanya pemimpin yang mempermak penampilan dalam pelbagai tayangan iklan dan pernyataan-pernyataan politis bombastis. Pemimpin yang tekun bekerja mengurai satu per satu kendala, dan karena itu, selalu menyediakan diri untuk berdialog langsung dengan masyarakatnya.

Seorang pemimpin bisa berkantor di ruang mewah berpendingin udara, tapi rakyat yang harus dibelanya adalah petani yang kepanasan di sawah, atau pedagang yang berjualan di pasar tradisional yang becek ketika hujan. Seorang pemimpin bisa tinggal di rumah dinas yang dijaga ketat satuan pengamanan, tapi nasib rakyat yang hidup di kolong jembatan atau para transmigran yang terdampar di pulau terpencil harus jadi agenda utamanya. Seorang pemimpin jelas mendapat fasilitas berlebih untuk diri dan keluarganya dengan biaya negara, namun orangtua yang bingung membayar biaya sekolah anaknya atau repot menebus bon rumah sakit, mereka semua adalah rakyatnya juga.

Refleksi yang mendalam atas tugas-tugas berat kepemimpinan itu, kami tanamkan dalam program PPSDMS, seperti dalam muhasabah dan qiyamul lail. Sebagian peserta juga rajin melakukan puasa sunnah, demi merawat kepekaan terhadap nasib rakyat yang harus dientaskan.

Salam Redaksi

Penulis: Daniel Goleman, Richard Boyatzis, dan Annie McKee

Penerbit: Little, Brown (London)

Tahun : 2002

Perang kata-kata mewarnai reaksi atas kebijakan pemerintah yang krusial dewasa ini. Kebijakan pertama adalah kenaikan harga bahan bakar minyak (BBM) domestik menyesuaikan diri dengan harga minyak dunia. Petinggi pemerintah menyatakan kebijakan itu terpaksa dilakukan demi menyelamatkan anggaran negara agar tidak terkuras habis untuk memenuhi subsidi tak perlu. Sementara pemerintah membutuhkan dana segar untuk melayani kebutuhan masyarakat di bidang pangan, kesehatan dan pendidikan.

Penjelasan itu masuk akal, tapi kesan masyarakat menjadi negatif, ketika Wakil Presiden menuding, “Mereka yang berdemonstrasi berarti mendukung golongan kaya yang selama ini menikmati porsi terbesar subsidi BBM. Para demonstran justru mencegah hak orang miskin untuk mendapat bantuan langsung dari pemerintah.” Reaksi masyarakat malah bertambah kisruh, tatkala Menko Kesra yang mestinya meluncurkan program kongkrit, justru pandai bersilat lidah di depan wartawan: “Kenaikan harga BBM telah menekan angka kemiskinan, karena pemerintah melakukan kompensasi di sektor lain”. Lho? Mahasiswa ekonomi yang belajar teori inflasi akan tertawa, dan mungkin marah, dengan logika dangkal macam ini.

Kegemparan lebih besar juga terlihat saat pemerintah didesak untuk membubarkan Jamaah Ahmadiyah yang dinyatakan sesat oleh Majelis Ulama Indonesia, dan diperkuat rekomendasi Bakor Pakem. Tiba-tiba ada anggota Dewan Pertimbangan Presiden yang membela Ahmadiyah atas nama kebebasan beragama dan berkeyakinan, serta menyebut desakan masyarakat bertentangan dengan hak asasi manusia yang dijamin konstitusi negara. Sampai di situ pembelaan mungkin bisa dipahami, tapi masyarakat tercenung ketika tokoh senior dalam bidang hukum itu malah menghina seorang ulama sesama anggota Wantimpres. Jika para elite penentu kebijakan berkelahi tanpa argumentasi, malah dikuasai emosi, bagaimana masyarakat akan tenang dan mampu menghindari tindakan anarkis?

Buku ini penting dibaca bagi kalangan pemimpin yang mengalami kesulitan untuk mengendalikan gejolak jiwanya, atau menemukan jari diri yang sesungguhnya, serta membangun hubungan yang erat dengan para pengikut dan masyarakat di lingkungannya. Buku ini merupakan uraian lebih lanjut dari penulis buku terkenal “Emotional Intelligence” (EI), Daniel Golemen. Konsep EI yang dilansir pertama kali pada 1995 telah menggeser dominasi pemahaman “Rational Intelligence”, selama ini dinyatakan identik dengan Intelligence Quotient (IQ). Padahal, kecerdasan manusia tak hanya mencakup masalah kepintaran otak, melainkan juga meliputi kematangan emosional, kehalusan budi dan ketinggian spiritualitas. Konsep Spiritual Intelligence yang digulirkan Danah Zohar selanjutnya melengkapi dimensi kecerdasan manusia.

Goleman kini menulis bersama Richard Boyatzis dan Annie McKee untuk menguji konsep EI pada praktek kepemimpinan di sektor publik dan swasta. Mereka meneliti dan menjabarkan konsekuensi kecerdasan emosional bagi pemimpin dan organisasi yang dipimpinnya. Setumpuk hasil riset dan wawancara langsung dengan tokoh terkenal di seluruh dunia disodorkan sebagai bukti sukses atau gagalnya organisasi, tergantung pada “primal leadership” (nilai kepemimpinan utama). Kondisi emosi seorang pemimpin akan menular dan memberi resonansi kepada pengikut di sekelilingnya.

Resonansi kepemimpinan unggul tidak melalui mekanisme peraturan formal atau penegakan disiplin mekanistis, melainkan dengan mengembangkan empati ke seluruh lapisan organisasi dan menumbuhkan kesadaran diri (self-awarness) bahwa setiap orang memiliki tanggung-jawab yang besar, walaupun posisinya mungkin di peringkat bawah atau urusan yang dikelolanya tergolong remeh.

Penulis menjabarkan enam gaya kepemimpinan yang perlu disesuaikan dengan perkembangan situasi, yakni pemimpin yang berpandangan jauh ke depan (visionary), menjadi pembimbing (coaching), bersikap merangkul (affiliative), dan mendengarkan aspirasi bawah (democratic) – semuanya dapat melejitkan kinerja. Namun, penulis menjelaskan dua gaya kepemimpinan lain yang beresiko negatif, yaitu pemacu semangat (pacesetting) dan pemberi perintah (commanding). Kedua gaya terakhir memang berguna untuk mendobrak kebekuan, tapi perlu kewaspadaan dalam menerapkannya.

Untuk meneliti pengaruh gaya kepemimpinan terhadap perkembangan organisasi, penulis memeriksa data 3.871 eksekutif di seluruh dunia. Tipe pertama, visioner, akan menggerakkan masyarakat untuk mencapai mimpi bersama, sangat positif dan dibutuhkan ketika kondisi perubahan menuntut orientasi baru. Tipe kedua, pembimbing, mampu menghubungkan kepentingan seseorang dengan tujuan organisasi dan sangat positif membantu pengikut meningkatkan kinerja dengan membangun kapabiltas strategis. Peran pemimpin bak mitra agar pengikutnya saat mendaki puncak prestasi.

Gaya pemimpin afiliatif menciptakan harmoni dengan menghubungkan sesama anggota, positif dalam meredam konflik dan memberi motivasi di masa sulit. Pemimpin demokratik menghargai masukan orang dan menggalang komitmen melalui partisipasi. Ini tipe positif untul membangun konsensus dan menampung aspirasi kolektif. Pemimpin tipe pemacu sebenarnya menawatkan tantangan dan target yang menarik, namun dapat berefek negatif karena eksekusi yang lemah. Ia bersifat positif untuk mencapai hasil berkualitas, apabila tim yang diarahkan cukup kompeten. Tipe terakhir, si tukang perintah suka memberi arahan di masa darurat. Meski seringkali disalah-gunakan, tipe ini sangat diperlukan untuk mengatasi situasi krisis dalam organisasi.

Apapun gaya kepemimpinan yang ingin dikembangkan, harus dicatat bahwa pemimpin besar lahir dari kemampuan mengendalikan emosi. Tak peduli apakah Anda jago merancang strategi atau memobilisasi tim, tapi jika Anda gagal dalam membangkitkan semangat kebersamaan untuk mencapai itu semua, maka kegagalan organisasi ada di depan mata. Hasil yang dicapai seorang pemimpin bukan akibat kepintaran atau kerja kerasnya sendirian, melainkan buah dari keahlian dan pengorbanan bawahan dan pengikutnya yangt percaya bahwa cita-cita bersama dapat diwujudkan. Pemimpin yang mampu memancarkan spirit dan emosi yang positif disebut Resonant Leader, gema pengaruhnya menjalar ke mana-na. Sementara pemimpin yang merendahkan fondasi emosional dijuluki Dissonant Leader.

Praktek kepemimpinan matang secara emosional amat sederhana. Pemimpin yang suka tersenyum, walau menghadapi persoalan berat dalam organisasinya, akan menumbuhkan sikap optimis dan percaya diri para anggota. Sementara pemimpin yang hobi cemberut dan tukang ngomel akan menimbulkan tekanan di lingkungan organisasi, sehingga seluruh target yang dicanangkan bisa terbengkalai.

Boyatzis merumuskan sebuah teori tentang proses pembelajaran mandiri. Ia membagi perjalanan diri seseorang dalam lima tahapan. Pertama, “My Ideal Self” (menjawab pertanyaan: mau menjadi apa saya?). Kemudian, “My Real Self” (siapa saya? apa kekuatan dan kekurangan yang harus dilengkapi?), “My learning agenda” (bagaimana saya membangun kekuatan dan menekan kekurangan itu?), “My experiment” (bagaimana mempraktekkan perilaku, pemikiran, dan perasaan baru), dan “My development” (bagaimana membangun hubungan yang penuh kepercayaan dan dukungan untuk memungkinkan perubahan dalam diri?).

Kini saat tepat bagi segenap tokoh di negeri ini untuk merenungkan: seberapa jauh perjalanan kepemimpinan yang telah mereka tempuh? Rakyat juga perlu introspeksi: apakah perjalanan itu telah sesuai dengan cita-cita nasional kita? Pemimpin yang matang akan melahirkan bangsa yang dewasa. Pemimpin yang kekanak-kanakan akan menciptakan bangsa yang cengeng. [spt]